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  • 显密圆融　见行并重——试论藏传佛教特色之一

    正见，才能真修实证。　　连花生大师说：“若无正见、发心所引导，密法悉皆转为邪法”。因为密教中的一些修法（如三脉、脉轮等），印度其他教派也都采用；此在《奥义书》、《瑜伽经》中有明载。与其他教派根本区别之处...世界三大宗教之一的佛教，共分三个支系；南传佛教、北传佛教的汉语系佛教和藏传佛教。这三支佛教源流渊浩，各自拥有大量信徒，影响遍及亚、欧、美、大洋等洲。　　南传佛教属小乘佛教，汉语系佛教和藏传佛教同属...

    石世梁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521641670.html

  • 发菩提心与气脉明点的关系

    喉轮十六条脉，顶轮三十二条脉，顶上肉髻轮部位有四条脉，两眉之间的眉心有十六条脉，总共合起来有七万二千条脉。主要的脉都有名称，因时间关系，就不多讲了，概括介绍是七万二千条脉。主要的是中左右三条脉。脉结的...也有成佛以后感化应教得道的众生。这是讲愿菩提心。 　　再讲三摩地菩提心。三摩地就是梵地、净地。修定时的一收一放，与脉的收张关系很大。修三摩地很容易使大小脉都开化。脉分三脉五轮，报身佛是智慧脉，凡夫是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00215143482.html

  • 揭开密宗的神秘面纱

    心理产生变化，使身体健康，甚至会开发人的超异能力；例如 ，密宗谈三脉七轮 (中脉、左、右脉、密轮、脐轮、心轮、喉轮 、眉间轮、顶轮、虚空轮)，这七轮是人的生命能量的聚集处所， 如果能契入空性，...重要一点是密宗思想中的三密相应。如 果能三密相应就能即身成佛。真言密教教义里有一项很重要思想 是“三密”。什么是“三密”就是身、口、意三密，身密即是身 体、口密即是言语、意密即是思想。就法而言，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043548533.html

  • 中国固有的密法一心中心法

    才能进一步修见性法。大圆满“彻却”也要先修气脉明点，在气上下手，观脉管，三脉七轮，（中脉、左右二脉，顶轮、喉轮、心轮、脐轮、会阴轮．．）观好后，再把这个相观空。这叫大圆满彻却前行，就是修行前的方便。...不缺。摄心常定。诸法空相。平等无著。　　（三）慈心众生。励行戒杀。视众生如己。不忍食其肉。　　（四）人有所求。等心施舍。温和谦下。娇慢不生。　　（五）不违本愿。常利自他。不自称赞。不见他过。　　（六）...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16580761894.html

  • 喇嘛长寿的密码

    ，即念想口出光明持诵。 　　“意密”即观想，密宗的观想内容很多，如观想身中三脉、四轮等。但依密宗仪轨，不论修什么功法，都应先观“本尊”。本尊即修持者在上师的指导下，将一朵花随意抛撒于绘有诸佛菩萨的...三大寺中的色拉寺和甘丹寺分为十三级，而哲蚌寺分为十五级。总之，各扎仓（学经院）总体上学程要在10多年至20余年以上。 　　学经过程重学习，更重辩经。学员每天到“曲热”，或听上师讲经、或进行辩论。一...

    张伟杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251679924.html

  • 诸家大手印比较（八）

    脉。 　　（二）等持印置脐下：为令平住气[2]易入中脉，除嗔烦恼，令火炽盛，可解七万二千脉结，修忿怒母，易得定乐。令风气或水气，易入中脉。 　　（三）脊直肩张：为令徧行气易入中脉，除痴烦恼，可除修...交、如链锁、如系绞是。」如矢直者，为脊如矢伸直，譬如扳矢令直，应向反方猛弯方直，如是腰椎前挺，小腹三皱，令隐为度。其须如此者，三脉住于自处，阿瓦都底直伸故，脉结解脱，气易趣入中脉。如钩曲者，颈略作意...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020885444.html

  • 念佛三昧初探

    自然念阿弥陀佛，使气开往上走，而脉是柔的，佛号充满其中，如此打开身体三脉七轮所有的脉结。 　　接著，佛号从整个中脉向外一直扩张到每一个器官、每条血管，乃至每个细胞，而使全身产生共鸣共念阿弥陀佛，然后...但这些禅法基本上是以对治众生无明烦恼为重心。但此处所讲的念佛三昧，已经超出传统上小乘的看法，它已变成大乘菩萨必修的要门。 　　念佛三昧的三种意义 　　修持念佛三昧，就必须先了解念佛三昧的三种意义：...

    洪启嵩

    念佛|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12523625326.html

  • 禅观正脉研究(二)

    系统。此为人体的两大神经系统。一旦全身肌肉、骨髓乃至五脏六腑等器官都被蛆虫吃光后，感受自然无从生起。　　道家、密宗讲究修气、修脉以转化色身，冀能“即身成就”。其实，不论三脉四轮的运转，或者大周天、小...溺、垢、汗。）（二）身器十二（皮、肤、血、肉、筋、脉、骨、髓、肪、膏、脑、膜。）（三）内含十二（肝、胆、肠、胃、脾、肾、心、肺、生藏、熟藏、赤痰、白痰。）　　（注十八）六入：；旧曰眼耳鼻舌身意之六根为...

    南怀谨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23252239679.html

  • 噶举派概要

    、脉、拙火的瑜伽。观三脉四轮，在脐轮燃拙火，以宝瓶气(24)助气，溶化顶门之白菩提(25)，菩提液下降，引生四喜(26)四智，打开脉结，生死业气则从左右二脉纳入中脉，生起乐空俱生智，证大手印。　　《...随意迁移。本派迁识法门最多，有三融迁，九融迁。融迁法即迁移识神与道融合的方法，在人临命终时业气自然融入中脉，此时则采取融迁法的次第修法使之转变迁移于佛身和光明境界。但用此法应在生前勤修《生起次第》、《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453941171.html

  • 现代学佛者修证对话(上集)A

    ，但是他的三脉还没有完全打开。他的顶轮、眉间轮打开过，所以他的三摩地接近于空无边处定。那位老师告诉他，他的经历是三摩地的境界，不是悟道，这个讲法是对的。老师和他的缘份不够好，而且老师还不够高明，否则，...纸那么薄。印度讲的左、中、右三脉是在一个平面上，而中国道家讲的任脉在前面，督脉在后面。其实道家也讲左右脉，就是所谓的左青龙，右白虎，只是一般不太注重而已。他的心脉还没有完全打开，如果完全打开了，自己...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23464341251.html
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